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大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆書『売茶翁図』掛軸

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大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆書『売茶翁図』掛軸の詳細情報

売茶翁の画に対し、大綱老師が賛を付けています。本紙は経年による時代が付いています。外題は『大綱和尚寄せ書』、箱蓋表に『大綱和尚和歌』と記されています。風袋の根本が若干痛みがあります*写真⑭。長さ164㎝ 幅40.1㎝(表装を含む)▢大綱宗彦(だいこうそうげん)安永元年(1772)~安政7年(1860)大徳寺435世住持。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典 淡交社茶人の花押 河原書店茶道大辞典 淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#茶会#書#画賛#売茶翁#待合#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮。ゆ*ん様 小林太玄『福寿』二重箱 共箱 横物 茶道具 臨済宗大徳寺黄梅院住職 掛。画は『呉鳳』という落款がありますので小西呉鳳であると推測されますが詳細は不明です。山岡鉄舟 紙本肉筆 一行書掛軸      桐箱入り。★掛軸/茶掛!『○円相/無尽蔵』横物!『白水敬山/平林牧牛』筆!木箱付!★。表装は後に替えられたものですので、本紙の状態に比較し状態は良いです。R*O様 C 中国墨 古墨 中国書画墨 ◯◯寿佛 曹素幼 起◯◯。【茶道具】前大徳 小林太玄和尚筆 一行「掬水月在手」 掛け物 茶掛け 軸C50。軸先は洒落た染付(陶器製)が付けられています。裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『瑞雲生五彩』掛軸。茶掛 大徳寺 黄梅院【小林太玄】一行書 『看々臘月尽』紙本 桐共箱 紙外箱 掛軸。[賛]『世の人に すヽかけヽしな こ乃翁 めさまし草に 目候さませとて 大綱』【意味】すすかけけしな・・・「珍しい」「並外れている」「目立つ」この翁・・・「この老人」めさまし草・・・「お茶」目候さませとて・・・「目を向けようと」「目を向けさせるように」【解釈】老人が世間の人とは違う特別な目線で、お茶に目を向けていることが表現されている。硯 旧老坑 大西洞 青花 金綫 すずり 端溪硯 水岩 文房四寶 端渓硯 骨董。掛軸 短冊幅表具 藪内流 13代家元青々斉 金箔散 茶道具。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。C*o様 【真筆】掛け軸 掛軸 木葉楽 一期一会◆木村亮平 共箱・タトウ箱付。掛軸 罌粟 芥子 ケシ ポピー 花 初夏 紫 6共箱付き 25.9.19。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。掛軸 美人画 姫君 鞠 3-47

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