HOT ! 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱）

「竹」字を本紙いっぱいに、「葉々細」と細字で揮毫されています。【澄泥硯　鱔魚黄　特大12吋】◆唐木天地蓋◆蘇州霊巌山◆文房清玩◆検→端渓・歙州。特に季節は問いませんので、様々なお茶席に取り合わせてお使いになれます。中国書画墨 二点 胡開文義記製 王一亭。落款は『宗徹』として印を捺し、共箱は箱蓋表に『竹葉々細』、裏側に『萬寿宗徹識』として印が捺してあります。【真筆】茶掛　薫風自南来◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道　共箱・タトウ箱付。左側の軸先（塗軸）一部が経年変化により漆が剥げた箇所があります＊写真⑭。【真筆】茶掛　閑坐聴松風◆大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷文雅　共箱・タトウ箱付。掛けた際裏側になるので見えることはありません。禅僧　妙心寺　山田無文　書掛軸　「無」秀南識箱。程度は写真でご確認下さいませ。Tohun Kobayashi樣專用 4點。全体の調子は良好です。3934 小林太玄 「南無阿弥陀佛」共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。共箱。ゆ*ん様 小林太玄『福寿』二重箱 共箱 横物 茶道具 臨済宗大徳寺黄梅院住職 掛。紙本。山岡鉄舟　紙本肉筆　一行書掛軸 　　　　　桐箱入り。塗軸長さ180.5㎝　幅27.8㎝（表装を含む）『竹葉々細』【読み】たけようようほそし【意味】「相送当門有脩竹　葉々起清風」の「竹 葉々」から抄出し、竹の葉が細く、サラサラとした音を立てる様子を強調した言葉です。★掛軸/茶掛！『○円相/無尽蔵』横物！『白水敬山/平林牧牛』筆！木箱付！★。竹の葉が風を起こす様子を、別れる相手の姿や、旅立つ相手の行く先を想い、その安全を願う気持ちを表現するために使われます。R*O様 C 中国墨　古墨　中国書画墨　◯◯寿佛　曹素幼　起◯◯。＊「相送当門有脩竹　葉々起清風」別れを惜しみ門まで見送りに出る。【茶道具】前大徳　小林太玄和尚筆　一行「掬水月在手」 掛け物　茶掛け　軸C50。すると門前の竹の葉がそよそよと風に鳴り、旅立つ君に清涼なる餞別を送っていた。裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『瑞雲生五彩』掛軸。清らかな直心と直心の交わりである。茶掛 大徳寺 黄梅院【小林太玄】一行書 『看々臘月尽』紙本 桐共箱 紙外箱 掛軸。▢勝平宗徹（かつひらそうてつ）大正11年(1922)～昭和58年(1983)臨済僧。硯 旧老坑 大西洞 青花 金綫 すずり 端溪硯 水岩 文房四寶 端渓硯 骨董。大溪宗徹(だいけいそうてつ)。掛軸 短冊幅表具　藪内流　13代家元青々斉　金箔散　茶道具。室号～南虎室(なんこしつ)。C*o様 【真筆】掛け軸 掛軸　木葉楽 一期一会◆木村亮平　共箱・タトウ箱付。俗姓は三島。掛軸　罌粟　芥子　ケシ　ポピー　花　初夏　紫　6共箱付き　25.9.19。島根県久多美村出身。掛軸 美人画 姫君 鞠 3-47。10歳で松江万寿寺で得度。『地球の宝を守れ 科博コレクション図鑑』クラファン返礼品。東京大学文学部東洋史学科。飛鳥 さま専用。昭和26年(1951)南禅僧堂に掛搭。『圓形青花纏枝蓮花紋陶硯』 大明宣徳年製款　出版掲載品　瓷硯　染付　陶磁器　硯。柴山全慶に参禅し嗣法。掛け軸　雲上観音◆野口弧堂 (真作・中古) 共箱・タトウ箱付。昭和37年万寿寺住職。福本積應 肉筆 「一期一会」書 臨済宗 大徳寺 茶掛 掛軸 掛け軸 アンティーク。勝平に改姓か。西陣織掛け軸　金富士　横山大観デザイン　38万の品と　双鶴掛け軸　2点で。昭和42年南禅僧堂師家。老坑 硯 端渓。昭和49年11月、南禅寺派管長。墨　古墨　中国古墨　5個セット。昭和58年11月18日死去。鉄骨生花 水墨画 掛軸　105*75cm。著書『たくあん石の悟り』。KAJ FRANCK　カイ・フランク　作品集。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#一行#御軸#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#古美術#勝平宗徹#南禅寺#京都#島根#和#春#瀟酒#古美術